容止慎有节,语言矜有常。

容止慎有节,语言矜有常。

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容止慎有节,语言矜有常。

容止 róng zhǐ(1).仪容举止。《左传·襄公三十一年》:“周旋可则,容止可观。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“且其容止闲暇,守植安停,逼之不惧,抚之不惊。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·却要》:“ 湖南 观察使 李庾 之女奴,曰 却要 。美容止,善辞令。”有时偏指举止。《礼记·月令》:“先雷三日,奋木鐸以令兆民曰:‘雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。’” 郑玄 注:“容止,犹动静。”有时亦偏指仪容。 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“ 华 ( 张华 )见其总角风流,洁白如玉,举动容止,顾盼生姿,雅重之。”(2).允许栖止;收留。 汉 刘向 《列女传·齐孤逐女》:“妾三逐於乡,五逐於里,孤无父母,摈弃於野,无所容止,愿当君王之盛颜,尽其愚辞。”《魏书·释老志》:“自王公已下,有私养沙门者,皆送官曹,不得隐匿。限今年二月十五日,过期不出,沙门身死,容止者诛一门。” ——《漢語大詞典》慎 shèn《國語辭典》慎 [ shèn ]动小心。如:「谨慎」。《论语·学而》:「敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。」南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:「晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。」重视。《荀子·彊国》:「必将慎礼义、务忠信然后可。」副与「勿」、「无」、「毋」等连用,表示吩咐告诫的话。《史记·卷七·项羽本纪》:「谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。」名姓。如晋代有慎修。有节(有節)yǒu jié有节度;有节制。《礼记·檀弓上》:“夫礼,为可传也,为可继也。故哭踊有节。” 唐 李德裕 《欹器赋》:“表人道之隆替,明百事之有节。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗:“主帅慎进退,出师贵有节。” 张书绅 《正气歌》三:“在 南昌 起义失败的教训里,在 皖南 事变有利有节的斗争中……哪一个革命者不应看到,这一切一切都是由千千万万革命先烈用血和生命写成。” ——《漢語大詞典》语言(語言)yǔ yán(1).言语;话。《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明 ( 澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予 ( 宰我 )邪改之。”《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”(2).指书面语;诗文的句子。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“ 周莱峰 、 王荆石 学 苏氏 ,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。” 孙犁 《秀露集·读〈蒲柳人家〉》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”(3).喻鸣叫声。 宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”(4).说话;交谈;谈吐。《汉书·西域传下·乌孙国》:“ 昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。” 晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。” 清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”(5).人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。告诉、嘱咐。《文选·江淹〈杂体诗·效李陵“从军”〉》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。” ——《漢語大詞典》矜 jīn/qín/guān《國語辭典》矜 [ jīn ]動憐惜、憐憫。如:「哀矜」。《書經·泰誓上》:「天矜于民,民之所欲,天必從之。」《論語·子張》:「君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。」敬慎。《書經·旅獒》:「不矜細行,終累大德。」敬重、推崇。《漢書·卷四八·賈誼傳》:「嬰以廉恥,故人矜節行。」自誇、自負。如:「自矜」。《史記·卷一二四·游俠傳》:「既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。」形莊重自持。如:「矜持」。《論語·衛靈公》:「君子矜而不爭,群而不黨。」驕傲自大。如:「驕矜」。唐·韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉:「辭氣激場,面有矜色。」名禍亂。《詩經·小雅·菀柳》:「曷以靖之,居以凶矜。」矜 [ qín ]名矛或戟的木柄。《文選·賈誼·過秦論》:「鉏櫌棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。」矜 [ guān ]名老而無妻的人。《詩經·大雅·烝民》:「不侮矜寡,不畏彊禦。」《禮記·禮運》:「矜、寡、孤、獨、廢、疾者,皆有所養。」通「鰥」。動生病、患病。《詩經·小雅·何草不黃》:「何草不玄,何人不矜。」《後漢書·卷四·孝和帝紀》:「朕寤寐恫矜,思弭憂釁。」通「瘝」。有常风俗通恒者常也万物伏藏于北方有常也 ——《分类字锦》

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